ධර්මයේ ස්වාභාවය.
අවිද්යා ප්රතයෙන් බලුවැඩ යහපතයි ගත් කෙනෙක් බලු භවක් හා බලු ජාතියට මෙලොවදීම පත්වේ. බලු අත්බවක් ලැබීම නියතයක් නම් අවිද්යා ප්රතයෙන් බේබදු කමටත් බේබදු ජාතියටත් ප්රවෘර්තියේදී පත්වුවත් ඒවා අත්හැරී සුචරිතයට පත්වුවොත් මේ චක්රය අලුතෙන් සකස්වන ආකාරය පහදාදෙන්න.
04:44
